Paukščių kultūrinės tradicijos yra pagrįstos socialiniu mokymu ir konformizmu. • Aleksandras Markovas. • Mokslo naujienos apie "Elementus". • Etologija, ornitologija

Paukščių kultūrinės tradicijos yra pagrįstos socialiniu mokymu ir conformizmu.

Pav. 1. "Feeder" galvosūkis, naudojamas eksperimentui dėl didžiulių jauniklių kultūrinių tradicijų formavimo. Paukštis gali pasiekti maistą, lenkdamas raudoną ir mėlyną duris kairėje arba dešinėje. Tiektuvas yra 1 × 1 × 1 m dydžio narvelyje, kurio akių dydis yra 5 × 5 cm, todėl pašarą galima naudoti tik mažiems paukščiams, neleidžiant į jį patekti didesni gyvūnai, pavyzdžiui, voverės ir varlės. Nuotraukos iš diskusijos straipsnio Gamta

Eksperimentai su didelėmis mergelėmis parodė, kad vienišų žmonių atsiradimas su nauja naudinga įgūdžių populiacijoje gali paskatinti greitai formuotis stabilią kultūrinę tradiciją. Įgūdžius paukščiai patvirtina vienas kitą, o šio proceso dinamiką lemia socialinių ryšių tarp individų struktūra. Paukščiai linkę išspręsti problemą būtent taip, kaip dažniausiai naudojasi jų grupės asmenys, net jei jie žino, kaip ją spręsti skirtingai. Dėl konformizmo, kultūrinė tradicija yra vieninga, o alternatyvūs elgesys išnyksta. Anksčiau toks kultūros normų formavimo mechanizmas buvo parodytas tik žmonėms ir iš dalies kitokiems primatams.

Socialinis mokymasis (kitų individo mokymosi įgūdžiai arba platesniu požiūriu bet koks vieno asmens poveikis kito mokymosi procesui) yra plačiai paplitęs gyvulių pasaulyje (žr. "Turtles iš kitų žmonių patirties", Elements, 2010 m. Spalio 21 d.). Naujų įgūdžių skleidimas per imitaciją, imitaciją ar net tikslingą mokymą gali lemti tam tikrų kartų išsaugotų tvarių kultūrinių tradicijų formavimąsi (Ž. I. Reznikova, 2009 m. "Socialinis ugdymas gyvūnams").

Manoma, kad įgūdžių pasiskirstymą lemia socialinių santykių struktūra grupėje, ty tie, kurie bendrauja su kuo ir kaip dažnai. Akivaizdu, kad asmenys, dažnai praleidę laiką kartu, dažniau perduoda viena kitai naudingą (arba nenaudingą, žr.: Edwin ir kt., 2014 m. Šimpanzėms būdingos savavališkos tradicijos (Pan troglodytai)) įgūdžius ar įpročius, nei tie, kurie retai bendrauja. Tačiau laukinių populiacijų kultūros tradicijų formavimo dinamika yra sudėtinga užduotis. Iki šiol tokie tyrimai išlieka individualūs ir vykdomi beveik išimtinai primatams (žr. "Šimpanzės mokosi vieni iš kitų", "Elements", 2014 m. Spalio 15 d.).

Biologai iš Oksfordo universiteto (Jungtinė Karalystė) kartu su kolegomis iš Australijos ir Kanados eksperimentuodami ištyrė tradicijų formavimo procesą dideliuose papai (Parus majoras) praleidžia žiemą Wytham Woods miške į vakarus nuo Oksfordo.

Objekto pasirinkimas buvo toli nuo atsitiktinio: gerai žinomas šių paukščių išradingumas, taip pat spartus naujų įgūdžių plitimas populiacijose. Garsi istorija apie tai, kaip anglų mergelės išmoko atidaryti pieno butelius patekti į kremą, įėjo į vadovėlius. Tačiau daug lengviau įžvelgti įgūdžių sklaidą, nei įrodyti, kad ji pasklido dėka naujų žinių perduodant kultūrą (žr. "Kultūrinis mokymasis") iš vieno asmens į kitą. Galų gale yra įmanoma alternatyvių mechanizmų, įskaitant daugybę nepriklausomų "išradimų" ar supaprastintų socialinio mokymosi variantų (pavyzdžiui, giminaičio rūšis, įkandęs pieno buteliuką, gali paskatinti kitų paukščių tiriamąją elgseną, tiesiogiai nesimokant galutinio sugebėjimo).

Anksčiau autoriai sugebėjo įrodyti, kad kultūra perduoda įgūdžius azure (Aplin et al., 2013.) Cyanistes caeruleus) Naujas tyrimas, kurio rezultatai paskelbti žurnalo tinklalapyje gruodžio 3 d Gamta, ne tik patvirtino šią išvadą dėl kitos rūšies papai, bet ir atskleidė svarbius tradicinių formų proceso paplitimo paplitimo laukinių paukščių populiacijose procesus.

Eksperimentas buvo atliktas aštuoniose didžiųjų žilvyrų grupių ("subpopulations"), kurių kiekvienas svyravo nuo 100 iki 200 individų ir žiemą užėmė įvairius rajonus Baltuosiuose miškuose. Paukščių migracija iš vienos grupės į kitą įvyksta tik retkarčiais. Ne mažiau kaip 90% paukščių kiekvienoje grupėje buvo paženklinti atskiromis etiketėmis (pasyvia integruota atsakiklio žyma PIT-tag), todėl kiekvieno paukščio elgesį galima sekti atskirai naudojant specialią įrangą, įrengtą šalia eksperimentinių tiektuvų.

Iš kiekvienos grupės buvo sugauta du vyrai, kuriems nelaisvėje buvo atliktas vienas ar kitas "studijų kursas". Tuomet mokomi vyrai buvo laisvi tame pačiame, kur jie buvo sugauti. Aštuonios grupės buvo suskirstytos į tris dalis: A (dvi grupės), B (trys grupės) ir kontrolė (trys grupės).

Iš grupių A vyrai mokėdavo valgyti maistą (valgomieji kirminai, kuriuos didieji žaibai garbino) iš maitinimo mechanizmo (1 pav.), Dureles perkeliant iš snapo iš kairės į dešinę. Norėdami tai padaryti, pirmiausia paukščiams buvo suteiktas atviras tiektuvas, o po to palaipsniui per keturias dienas jie uždengė duris. Visi paukščiai sėkmingai įsisavino durų atidarymo technologiją. Mokymo metu durų judėjimas priešinga kryptimi buvo užblokuotas, kad jį būtų galima atidaryti tik vienu būdu.

Iš subpopuliacijų vyrai B mokė atidaryti duris, perkeldami jį iš dešinės į kairę (žr. Vaizdo įrašą). Kontroliniai vyrai nieko nebuvo mokomi, bet jiems buvo suteikta daug maisto.

Praėjus dviem dienoms po to, kai vyrų buvo išleisti į lauką, kiekvienos subpopuliacijos teritorijoje trys maitinimo blokeliai buvo įrengti 250 metrų atstumu vienas nuo kito, kuriuos galima atidaryti vienu iš dviejų būdų. Atsižvelgdamas atidarius pašarą, paprastai iš tame pačiame kiaulytės paima vieną miltų kirminą ir nukrypsta. Antrasis po to, maitinimo tiekėjas uždaromas automatiškai. Šalia tiektuvų buvo vaizdo kameros ir įranga paukščiams identifikuoti pagal atskiras žymes. Pastabos tęsėsi daugiau kaip 20 žiemos dienų.

A ir B grupėse, kur buvo išleisti apmokyti "demonstrantai", gebėjimas atverti tiekėjus pradėjo sparčiai plisti nuo pat pirmosios dienos, o stebėjimo laikotarpio pabaigoje 68-83% asmenų įgijo įgūdžių (vidutiniškai 75%). Tiesa, paukščiai iš trijų kontrolinių grupių taip pat pasirodė, kad nereikia nuobodu: kai kurie asmenys po kelių dienų prisiminė, kaip patekti į pašarus, o po to augo naujų žinių savininkų skaičius. Tačiau apskritai kontrolinėse grupėse procesas buvo lėtesnis: tik 9-53% paukščių išmoko atidaryti tiektuvus per 20 dienų.

Įdomiausia tai, kad A ir B grupėse didžioji dauguma paukščių atidarė tiekėjus tiksliai taip, kaip "demonstravėjai": iš kairės į dešinę A grupės ir iš dešinės į kairę B grupėse. Kontrolinėse grupėse tokios aiškios nuostatos nenustatytos (2 pav.).

Pav. 2 Paskirstymo galimybė atidaryti tiektuvus aštuonias subpopuliacijas per 20 dienų. Stulpelio aukštis atspindi sėkmingų sprendimų skaičių (kairoji ašis) C1, C2, C3 – kontrolinės grupės, T1, T2 – A grupės, kuriose "demonstravėjai" apmokyti atidaryti duris iš kairės į dešinę (A variantas, mėlyna spalva), T3, T4, T5 – B grupės su "demonstrantais", kurie mokomi atidaryti duris iš dešinės į kairę (B variantas, raudona spalva). Taškai pasikliautiniais intervalais parodyti atvejų, kai durys atidarytos A būdu (teisė ašis) Galima pastebėti, kad A ir B grupėse paukščiai beveik visada naudojo durų atidarymo būdą, kurį "demonstrantus" mokėdavo. Paveikslėlis iš aptariamo straipsnio Gamta

Šie rezultatai rodo, kad nauji didžiųjų jauniklių tits išplito daugiausia dėl kultūros perdavimo, ir tai gali lemti grupių elgsenos skirtumus.

Norėdami patikrinti, ar grupės socialinė struktūra įtakoja žinių skleidimo dinamiką,kiekvienai subpopuliacijai autoriai sukūrė savo "socialinio tinklo" schemą, atspindintį ryšių tarp individų dažnumą (anksčiau tokius tyrimus atliko tik beždžionės, žr. "Šimpanzės mokosi vieni iš kitų", "Elements", 2014 10 15). Tuo tikslu miške buvo įrengti 65 paprasti pašarai su saulėgrąžų sėklomis, kuriuose įrengti paukščių identifikavimo prietaisai pagal atskiras žymes. Buvo skaičiuojamas bendras paukščių tiekėjų vizitų skaičius. Manoma, kad bendras vizitas į tiektuvą yra "socialinis ryšys", ir kuo dažniau lankytojai kartu lankosi kartu, tai kuo arčiau ryšys tarp jų.

Šių duomenų pagrindu sukurti socialiniai tinklai buvo palyginti su duomenimis apie kiekvieno subpopuliacijos naudingojo įgūdžio įgijimo seka (galimybė atidaryti tiekimo galvosūkį) (3 pav.).

Pav. 3 Gyventojų socialinė struktūra įtakoja naudingojo įgūdžio pasiskirstymo dinamiką. Kiekviena figūra atspindi "vieno tinklo iš penkių eksperimentinių subpopuliacijų" "socialinį tinklą". Geltonieji taškai – apmokyti "demonstrantus", raudona – paukščiai, kurie per 20 dienų eksperimentą įgijo naujų įgūdžių, juoda – paukščiai, kurie nepakanka įgūdžių. Linijos storis, jungiantis taškus, atspindi socialinių ryšių tarp individų stiprumą (parodyta tik stipriausi ryšiai). Matoma, kad žinių sklaida daugiausia priklauso nuo individų santykių struktūros. Vaizdas iš straipsnio diskusijoje Gamta

Paaiškėjo, kad socialinio tinklo struktūra smarkiai įtakoja žinių sklaidos dinamiką. Naujų žinių įgijimo tikimybė žymiai padidėja, kai yra glaudus pažinimas su asmeniu, kuris jau turi šias žinias. Surinkti duomenys leidžia mums atmesti hipotezę apie atsitiktinius skolinimus iš beveik kiekvieno, taip pat hipotezę apie nepriklausomų išradimų paplitimą.

Norint išbandyti, kaip tvirtos elgsenos tradicijos, autoriai per 9 mėnesius po aprašytų eksperimentų (artimiausio žiemos pradžioje) iš karto įkūrė tris iš aštuonių eksperimentinių subpopuliacijų (vienoje iš A, B ir kontrolės grupių). Šį kartą stebėjimai vyko penkias dienas. Per šį laiką kontroliniame subpopuliacijoje tik vienas iš trijų asmenų sėkmingai gavo maisto iš pašarų, o visi trys jau žinojo, kaip tai padaryti, iš praeitos žiemos patirties.Priešingai, subpopuliacijose A ir B pašarų naudojimas tapo plačiai paplitęs dar greičiau nei pirmą kartą. Tie paukščiai, kurie nebuvo čia praėjusią žiemą, greitai išmoko įgūdžius (dėl šios rūšies būdingo didelio mirtingumo jie tik pirmąjį laikotarpį buvo vidutiniškai tik 40% paukščių, kurie šiame etape buvo antrojo stebėjimo laikotarpio metu). Labiausiai stebina tai, kad vietinės tradicijos (įsipareigojimas atidaryti duris iš kairės į dešinę ir atvirkščiai) buvo ne tik išsaugotos, bet ir sustiprintos: "alternatyvių" sprendimų procentas sumažėjo, palyginti su praėjusiais metais.

Šis faktas nurodo galimą jauniklių tendenciją konformizmui. Paukščiai, atrodo, ne tik nusipelno naudingų įgūdžių iš bet kurio giminaičio, kuris įrodė tokį įgūdį. Jie labiau tvirtina elgesio stilių, kuris būdingas daugumai grupės individų. Žinoma, kad konformizmas yra svarbiausias žmonių kultūrinės evoliucijos veiksnys, lemiantis visų rūšių vietinių, genčių ir tautinių kultūrų vystymąsi ir išsaugojimą. Beveik nieko nėra žinoma apie konformizmą laukiniuose gyvūnuose (išskyrus primatus).

Norint patikrinti socialinio mokymosi konformistinio pobūdžio hipotezę, autoriai išanalizavo atskirų paukščių elgseną, kurie naudojo abu būdus atidaryti duris. Kiekvienoje populiacijoje buvo individai, kurie tam tikru metu savarankiškai išrado alternatyvų metodą, o tada kažkas pradėjo kopijuoti savo elgesį. Apskritai 78 tokie paukščiai išmoko abiejų metodų. Dauguma jų pirmą kartą atidarė tiekėją "tradiciniu" būdu šiai grupei, tada bandė alternatyvų (ir jie buvo įsitikinę, kad jis dirbo ne blogiau!), Bet tada jie grįžo į tradicinis. Aštuoni paukščiai pradėjo netradicinį elgesį, bet tada pradėjo veikti "kaip ir visi kiti". Tik trys paukščiai ir toliau išliko, naudodamiesi nestandartiniu metodu, kurį jie pirmą kartą išmoko (todėl tarp krūtinėlių yra tikri nekonformistai!). Bet tokie paukščiai, kurie prasidėjo tradiciniu būdu, o vėliau pasikeitė netradiciniais, nebuvo pastebėti. Vidutiniškai visose paukščiose alternatyvus durelių atidarymo metodas dažniausiai sumažėjo.

Konformizmo naudai papildomi argumentai buvo pateikiami 41 paukščių, kurie per savo pastabas migruoja į kitą grupę, elgesio analizę. Iš 27 asmenų, kurie migruoja į grupę, turėdami tokią pačią durų atidarymo tradiciją, 26 išliko tokia tradicija. Priešingai, iš 14 asmenų, kurie pateko į skirtingos tradicijos grupę, dauguma (10) pakeitė elgesį, o tik trys žmonės toliau atidarė duris, kaip įprasta "namuose". Galiausiai, keturioliktasis mergaitė atvėrė duris tokiu būdu, tokiu būdu, nenorėdamas pirmenybės jokiems metodams.

Be to, paaiškėjo, kad šio metodo diegimo tikimybė didėja, kai naudojamas šis metodas, yra ne linijinis (taip pat turėtų būti su nešališku skolinimosi įgūdžiu), bet kartu su sigmoidiniu trajektorija (4 pav.). Tai reiškia, kad įgūdžiai yra pasiskolinti šališku požiūriu į "daugumos nuomonę".

Pav. 4 Tikimybės, kad paukštis išmoksta elgesį A (atidarant duris iš kairės į dešinę) priklausomybė nuo tokio elgesio dažnumo grupėje. Ratų dydis atspindi asmenų skaičių. Tiesi kryptinė linija parodo, kaip ši schema atrodytų, jei paukščiai pasiskolintų tarpusavyje, nepaisydami "daugumos nuomonės".Tai, kad grafa turi ryškią sigmoidinę formą, rodo "konformistinį šališkumą" perduodant žinias. Paveikslėlis iš aptariamo straipsnio Gamta

Taigi tyrimas parodė, kad kai kurie svarbūs žinių perdavimo modeliai ir kultūrinių tradicijų formavimas, anksčiau žinomas tik žmonėms (ir iš dalies kitokiems primatams), gali būti labiau paplitęs tarp gyvūnų, nei paprastai manoma.

Šaltinis: Lucy M. Aplin, Damien R. Farine, Julie Morand-Ferron, Andrew Cockburn, Alex Thornton, Ben C. Sheldon. Eksperimentiniu būdu sukeliamos inovacijos, vedančios per laukinius paukščius, // Gamta. Paskelbta internete 2014 m. Gruodžio 03 d.

Taip pat žiūrėkite:
1) J. I. Reznikovas. Socialinis mokymasis gyvūnais (PDF, 411 Kb) // "Gamta", 2005 m., 5 d.
2) J. I. Reznikovas. Lyginamoji įvairių formų socialinio mokymosi gyvūnų analizė // Bendrojo biologijos leidinys. 2004. T. 65. №2. Pp. 136-152.
3) Šimpanzės mokosi vieni iš kitų "Elements", 2014-10-15.
4) Vėžliai mokosi iš kitų patirties, "Elements", 2010 10 21.
5) A. Whiten, J. Goodall, W. C. McGrew, T. Nishida, V. Reynolds, Y. Sugiyama, C. E. G. Tutin, R. W. Wrangham, C. Boesch. Šimpanzių kultūros // Gamta. 1999. V. 399. P. 682-685.
6) Lucy M. Aplin, Ben C. Sheldon, Julie Morand-Ferron. Pieno buteliai persvarstomi: Cyanistes caeruleus // Gyvūnas elgesys. 2013. V. 85. P. 1225-1232.

Aleksandras Markovas


Like this post? Please share to your friends:
Parašykite komentarą

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: